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  • 弘聖上師
  • 一覺元
  • 元和妙音
  • 弘聖上師傳記
  • 大事紀



弘聖上師簡介

一、入世的奇才   出世的悲心
    琴棋法書畫   藝道本一家

　　弘聖靈覺禪師，1972年生於台灣高雄，畢業於文化大學美術系，法名 弘聖，字靈覺，號白陽。他有著當年弘一法師一樣的多方面的藝術天才，不同的是上師示現的是在家居士相，也未成家。青年時曾為文建會枋寮藝術村駐村藝術家，常年藉音樂、美術為媒緣四處為人演說，關心並從事著多元文化的社會教育工作，樂此不疲。除了音樂、繪畫創作外，亦涉足舞台戲劇的編輯創作，並且創作了大量的詩詞偈頌，言簡而意涵豐富，弘聖上師本精於書藝，線條奇峻，靈氣飄逸，自成一格，藏道於書法墨韻，能量豐沛，見者歡喜。其人、其詩、其文、其書、其樂、其畫、皆可見其極為深厚精湛的中國傳統文化底蘊，上師之一字一畫、一吟一唱、一言一行中無不充滿了對眾生的慈悲情懷，其從心性中自然流唱的元和妙音更是前無古人後無來者！



一覺元
一 心 覺 智 歸 本 元

| 元和妙音揚禪淨 |

    「元和妙音」是一覺元學脈的主要修行課程及應世普化的特色之一。元和者，本元淨和也；妙音者，妙法音聲也。承秉著文殊菩薩為娑婆眾生所揀選的〈觀世音菩薩耳根圓通〉，佛出娑婆界，此方真教體，清淨在音聞。弘聖上師因其嚴謹有格的修持功夫及深厚德本，呼頌元和妙音，可讓聞受者循聲入性，穩定身心、積蓄精元、安定神識、調理磁場、連通維次、釋冤解結、善轉命運，諸多不可思議妙用，超越語言文字，直契本心。

    弘聖上師開示：「一切佛法修持的總目標在覺。而覺悟的根基則為禪定，亦即三昧，通過元和妙音的修持，有助於深入定淨的功夫，而相較於打坐，則更易於檢視及伏住昏沉及掉舉，以至甚深禪定，進而萬緣放下，萬念歸寂，而達開悟見性。」，所謂音通心地，聲達性海，直接快速有效。




元和妙音

   承秉著觀世音菩薩耳根圓通，佛出娑婆界，此方真教體，清淨在音聞，欲取三摩提，實以聞中入之殊勝妙法因緣。藉由音聲(於今娑婆，立其假名，方便稱：「元和妙音」)的修持及領會，應緣發音，聞聲回性，捨識用根，離言說相、名字相、心緣相，反聞聞自性，性成無上道。

   元和者，本元淨和也。妙音者，妙法音聲也。元和妙音乃自性心咒，是真言，是梵唱，是禪頌，是佛音，以離念為宗，唱而無唱，無唱而唱，啟用隨緣，消歸覺元(源)。本契無為以應有為，亦就有為而入無為，無為而為，為而無為。於聞受上圓具響、徹、清、柔、哀、亮、和、雅。具足極好音、柔軟音、和適音、尊慧音、不女音、不誤音、深遠音及不竭音等八大特色。

     元和妙音是一覺元學脈的主要修行課程及應世普化的特色之一。於自我修持淨化的同時，形於外則是利他之器，此器中有氣，即光即能，能化通世間障難。於靈昇提、於心解結、於身脫病。拜當今科技之賜，並可將其能場儲存、拷貝、隨身攜行，張其質性，窮其效能，濟急緩解皆宜，聞受者若能循聲入性，更稱究竟。



聖誕破曉


　　1972年4月10日，在高雄，一對已育有二子的平凡夫婦，滿心歡喜期待這一胎是女兒出世。可是寶寶生出來，一看又是兒子，做父親的難掩失望，對剛辛苦生產完的太太說了一句：怎麼這麼憨慢？為人母的喜悅，瞬間消失，自此以後，這個小娃兒，就被父母打入冷宮。

　　原本懷孕期間，母體的健康狀況就很不理想，所以這個小孩在胎中的成長，便已缺乏營養了，加上襁褓期的照顧，也不是很好，真可謂是先天不良，後天又失調啊。這個不討喜的小男嬰，就是我們最敬愛的 師父上人。

　　師父曾經在法堂分享說：他依稀記得在媽媽肚子裡的時候，只要媽媽喝冰水，他就會冷得要命；如果媽媽喝熱湯，他就會熱得要死；媽媽的心情好壞，他在肚子裡，都能感受得到。




大事紀

—— 2017/12/03 ——
弘聖上師一覺元禪藝講座第三講於台北中山堂-台北書院舉行

—— 2017/10/28 ——
弘聖上師2015/09/28台中文心樓《明覺法堂 》DVD出版
—— 2017/10/28 ——
弘聖上師普陀山弘法、台北專訪《圓通慈航 》精裝有聲書出版

—— 2017/10 ——
弘聖上師海外弘化-2017中國五台山學修之旅


Master Hong Sheng​
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　　由「行」入定慧。「說道一丈，不如行道一尺」，學佛應配合正確的理路，和正確的修行方法，修正自身錯誤的觀念、思想、行為，落實於日常生活當中。同時，解行並進，感受佛法之受用，以達到最後圓滿究竟的目標。
　 「解」、「行」合一，相融並濟。弘聖上師的弘化之旅，是印證佛法定慧圓滿的戶外教學，教導學人將佛法實質地運用在每一個當下，並以身演示正確的佛法行儀，身教「人與人」、「人與大自然」、「人與天地鬼神」圓滿的對待關係，旅途中有目標、有教理、有行法、有演示、有果呈。帶領學子親證佛法不虛。
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