早餐後，師父上人對於眼觀層次、化境現象釋疑

地點 : 西溪喜來登酒店

時間 : 2015年5月23日

-- 收錄於《圓通慈航》

「見性」是靠無形的理體，而不是外在表面的那雙眼睛

沈老師：

師父，《金剛經》講的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，那有對象層級的區別嗎？或者是全部都是集在……

師父上人：

到阿羅漢……對，都是自己。

沈老師：

集一。

師父上人：

對，後面包含前面，前面不一定有後面，是這樣。

沈老師：

它也是一個層級、一個層級上去嘛。

師父上人：

這個境界，你們比較具像可以理解的……肉眼沒問題，天眼也沒問題嘛。天人視野的一個理解，應該這樣講。上去，慧眼，就是阿羅漢以上；法眼是什麼？菩薩；佛眼是佛。所以是不是就是五乘，五乘的修養不一樣，那是不是他用這個工具的境界也不一樣。

沈老師：

所以佛在問須菩提說：「須菩提！於意云何？如來有肉眼不？」祂是要演說什麼讓世人瞭解？

師父上人：

就它「是一不是二」啊！肉眼你不要執著這個所謂的細胞啊！那你是用這個肉眼看，還是你的心眼在看，那是境界的問題！

沈老師：

有時候會說……

師父上人：

到法眼以上都是理體了，理體的眼，已經不是有為形象的眼。肉眼當然是這個有為嘛，對不對？那人類可以理解的，比方像「心」，是肉團心，還是那個意識心？還是所謂的真心、清淨心？還是執著的心的那一種心？都不一樣吶！這些五眼明通就像這樣，不一樣的層級。

馬健老師：

師父，那我那一次閉上眼睛看見藍光，看見……

師父上人：

那就是一種化境。

馬健老師：

化境。

師父上人：

對啊！化境，不必執著把它變成一種眼睛，因為我們六根互通。比如說有的人閉起眼睛，他是大腦屏幕嘛，在顯應，大腦屏幕顯應出來就好像電影的投影幕，這時候不是靠眼睛的。要不然我隨便舉一個例子，你們做夢都有畫面？

學員們：

對啊！

師父上人：

那你們是用眼睛？

學員們：

沒有！

師父上人：

所以眼睛只是一個最外層的工具而已。真正能見的是你的「見性」，不是外在這個。

馬健老師：

不是這裡(指額頭) 有一隻眼睛，第三隻眼。

師父上人：

是你見性。那個東西是無形的，是一種理體。那個理體卻能變現萬物，所以其中一樣就是畫面。甚至有人會聽到啊。