婦人:弘聖師父呀！有一事想請問您～不問不痛快，念佛念不下去呀!

 

師父: 有疑當問。

 

婦人:我們看此人真誠學佛，真心相信極樂世界，終日勤勞念佛、拜佛，平日對人也熱心腸，也是不錯的，也勤勞布施，不跟人計較……沒往生極樂世界就算了，怎麼會死前瘋言瘋語，狂亂發癲，眼睛上吊，被冤魔附體似的，勸他念佛，他還罵佛，罵人，打人，他還說你們全被佛法欺騙。學佛到頭來就是如此下場，還仰天長嘯如此的狂顛，最後死相慘烈，這麼沒好善終呢？

 

我知道有些佛菩薩會示現生病而走，但走的瀟灑，再痛也念佛，也有痛苦樣，但沒見過打人罵佛，吊白眼的……但他佛不是學的挺好的嗎？ 唉唷～心可真沒方向了！

 

師父: 唉～人們總是「習慣」只看事情的表面。來先問問你! 你一天24小時都跟在他身邊是否？

 

婦人:沒有。

 

師父: 就算跟在他身邊，他回的每一封訊息，跟每個人說的對話，你都知道？

 

婦人: 我沒那麼閒功夫，我每天也有事要做呢！

 

師父: 那還是你有他心通，他的起心動念、言行造作你都瞭若指掌？

 

婦人: 還沒修到位，我不知道……

 

師父:（笑）那怎麼能單憑片面的看見，聽聞轉述的，就斷定他是「學佛人」？「真念佛人」？就能往生極樂呢！？學佛 兩字括弧起來，註明一下，此人是「佛學」人，不是「學佛」人！兩個字顛倒，可真是差之毫釐，失之千里。

 

這樣的誤會，層出不窮，讓人對「學佛」沒信心，人們只會看表面的假象，進而非常堅持相信自認為的假象，再被這假象搞得沒方向，沒信心，這往往是人與生俱來的愚痴不斷除造成的糊塗。

 

師父:（娓娓道來）此人呀!念佛，拜佛，看佛書，勤勞是勤勞，但那是他的習慣嗜好，不做這個沒有名聞利養可圖，沒有掌聲，久而久之漸漸變成習慣嗜好。

 

再者他求往生極樂，那本質是貪，貪一個極樂美好，貪一個極樂享受，極樂世界是此人逃避現實的溫柔鄉～不要忘記去極樂世界是要上學的，那是資優生的學校。

 

阿彌陀佛是極樂世界之主，要去溫柔鄉必得攀附阿彌陀佛～這樣的心鑿鑿實實把極樂世界與阿彌陀佛變成世間法。

 

慈雲灌頂法師在《大勢至念佛 圓通章疏鈔》末後，列舉念佛人一百種不同的果報，第一種就是墮地獄， 阿彌陀佛與淨空老和尚都替大家不捨，實在冤枉大了。

 

貶低阿彌陀佛與極樂世界不說，相信阿彌陀佛老人家不會計較，但是曾經有吃過他虧的眾生因為他而誤解佛法，另外這個個案還有一點，生前被他表象騙了，看見他死前與死後的瘋癲失控、種種不堪入目的狀態，也讓人懷疑佛法，喪失信心。如同妳現在狀況，在場若有15人，15人再去散播，散播後還有散播，不要忘記，我前面說的，人們「習慣」聽聞片面，進而全部相信，再者好的說100遍可能就相信2分，不好的聽一遍馬上相信99分。眾生可憐呀！

 

此人所行布施，皆是要符合此人的貪才心甘情願布施，別人誠心請他幫忙，但不是他自願的讓他多花一個時間也不願意，除非有利害得失，經此人評估，若無行情，交情，利益，他則草草敷衍了事，甚至無情傷人～

 

至於不跟人計較部分，有的是因為自己錯誤在先，在人前假裝自己不計較，有的是懶得計較，有的是無從計較，也有的是計較也沒用，覺得浪費力氣……不計較的心緒有諸多，錯誤的「不計較」八萬四千都不止，你知道嗎？

 

真學佛人，堅信因果不空，不造假心、假行，騙的了自己與別人，極樂世界的阿彌陀佛你騙不了，你是假心、假行，跟極樂世界不相應，應不到呀……

 

此人如此心態如何利益群生，《無量壽經》上明白說出， 阿彌陀佛廣度眾生，縱使身在諸苦中，如是願心永不退。要去極樂世界要與阿彌陀佛同心，同行才行。

 

相信 若是阿彌陀佛遇見有利益眾生的事情請託，絕對是二話不說、真心誠意立馬完成，絕無旁貸～ 學佛是來真的！

假的～白忙一場，

雜的～虛度光陰，

虛的～華而不實。

 

 

學員後記:

 

遇見華藏世界與極樂世界的「證道明師」同時興出於世，太難能可貴了！我們會把握極樂否？沒有 弘聖師父解說……太難了，感恩師父上人。

 

人終究一死， 死前一定要學會 「本質」，不再被人人、事事、物物給矇騙了！