弘聖上師 開示法義 

師父上人：請說

同參：請教一下說，關於那個煙供啊…

師父上人：對。

同參：是不是有什麼方法或是說…

師父上人：煙供，有兩個層面嘛，一個是有主法師，大家一起供的，對不對，一個是自己做嘛，好，我先講有主法師，一個大眾的儀式的那一種，主法師如果沒有德性，這個煙供是沒用的，這個煙供叫做什麼？空氣汙染、浪費物命。那個煙供都很貴的呐，裡面東西你都…比如說珍珠粉，你還得用高級的呐，低級的人家還跟你說沒誠意，對不對？沒誠意就沒恭敬，就沒用啊，對不對，是不是一定是貴的才有？不是，是誠意而不是那個東西貴，可是當人家這樣講的時候，我心是不是亂了、雜了，所以就沒有了，所以我一定會去買很貴的嘛，對不對，買來之後，大家在供的時候，主法師沒有德性啊，沒用；那自己在供的人，用自己…自己在家裡這樣供的人，換言之，自己沒德性呢？也沒用。那德性還未到位，一種力道有用—真誠。所以，是不是那些東西？重點，會的，對不對，用觀想就有煙了、就供到了，你知道嗎？這是會的。可是不會的，那些儀式也有作用，因為我們看到儀式，是不是有念？這個念產生你的觀想，一切法從心想生嘛，可是背底裡一定要有那個真誠至誠之心，才會有用，對啊，所以煙供就這麼一回事啊。

你要怎麼…有一次啊，我們跟小妍嘛、阿雲嘛，好像前兩年的過年齁，前年啦…去年啦，過年載我們去哪裡啊…過境哪裡？鹿耳門天后宮喔，對，過境啊，剛好遇到那個電視台，有一個常常愛放生的那個法師在那邊…在那邊什麼呃…有個法會啦，在超度啊，超度那些什麼…靈鬼的法會啊，後來我們不知道嘛，在那邊搭很大的棚子啊，也不知道他在那邊是要走進去，我們是要去參觀鹿耳門天后宮長什麼樣，然後參觀，結果就有一個那個…也不算歐巴桑，一個女士就拿了一個盤子，上面都是米，就端到我們幾個人這邊，我就嗯…她要幹什麼？來啊，抓一把丟啊、抓一把丟啊，我看大家都在抓一把丟，入境隨俗啊，我還以為鹿耳門天后宮的，結果不是，我們也抓一把啊，抓一把丟，啊！怎麼這麼多在搶？這樣剛剛沒看到啊，阿雲就問啊，師父那個…我也不知道啊，啊，一抓，你就要什麼？起觀照力啊，隨事起念，妙觀自成，原來這叫施食啊，對不對，對啊，施食啊。問題就…大家在丟，為什麼沒有人在吃，你知道嗎？對啊，如果你有一點通力，大家在丟為什麼沒有…沒有半個靈鬼在那邊吃？沒用啊，你丟物質啊，你沒有把它轉化成他需要的能量啊，就沒用啊，所以在這個層面，「利他」沒用的時候至少要有「利己」的作用啊，長養慈悲心「布施是因，福德是果」。透過這個米抓起來，灑出去我們就要學習一個東西，不要緊抓著不放，那個小孩伸進去那個玻璃罐拿糖果緊抓著不放，拉不出來，就這樣。所以讓你學習一個捨得、捨得。

至於要讓這些無形空間的眾生有受益，你還得要有功夫，功夫要得力，這個是不是儀式？像煙供也是儀式，對不對，統統背後的原則、原理都一樣，對啊，這樣啊。所以你就知道很多都是什麼？打空炮彈，對啊，那我們不能否定那個儀式啊，畢竟，古師大德有創立這個儀式，必定有他的什麼…就好像以前哪有什麼《梁皇寶懺》？在中峰禪師未出現之前，哪有什麼中峰三時繫念？統統沒有啊，無盡慈悲啊，因應現在的眾生根基，要設計這些儀軌，讓他們在這個過程做的時候，心越來越靜、越來越靜、越來越靜，真誠心越來越流露、流露、流露到那個臨界點就有用了，而不是這個儀式本身、本身，可是不能否定它，沒有它又達不到我的心量，對，所以那些煙供亦復如是，對啊。密宗好像是最貴的佛教齁，聽說，有啊，這次不是聽說我以前有一個同事來…來請CD？

李叔叔：是喔，我不知道。

師父上人：對啊，李媽媽講，前幾天不是跑來這邊請CD？

李叔叔：喔，有、有、有。

師父上人：他們好像就是那個啊，對啊，密的。所以「密」不是祕密的意思啊，佛法沒有祕密啊，如果有祕密，釋迦牟尼佛幹嘛這麼累，講四十九年？祂就四十九年，你來問都不能講、不能講，祕密，對不對。所以佛教裡頭的密宗，是深密，深奧難懂，祂恨不得所有一切眾生都理解、都了透，所以祂才要殷殷切切，四十九年，全年無休去告訴眾生。可是偏偏真理微妙難聞，道理通俗易懂，所以眾生嚮往的都在善惡法，所以你叫人家做善事，人家很認同啊，你知道嗎？你叫人家要平等看待善惡，人家說你奇怪，那平等看待是什麼？又不是說你平等看待，你就會去做惡事，對不對，是這些是依妄起用啊，你叫人家在人世間去什麼…拜拜啊，為什麼這麼多人，因為想要他們有的…這些的…財、身體健康、感情順遂、事業﹝風展﹞（台語：興旺之意），這些他們很愛啊，你要叫他們說，如果你來拜喔，明天就往生直接去極樂世界，我跟你講，保證沒半個人要來給你拜，對不對，大家在家裡都說，喔~阿彌陀佛、阿彌陀佛，這樣可以往生，那個說，好，我們現在辦一個法會，兩個小時做完，大家馬上往生，你看有幾個人要來？沒半個。對啊，所以不是眾生的什麼Level（層級）的習氣，那才要慢慢引導，所以，剛剛還沒開始之前，我跟幾個同參說，現在齁，教育很難，所以現在沒有人要做教育。他說沒有啊，很多人都在講心靈成長課程啊，真正的教育呐？！要不然心靈成長課程，如果…如果沒有那個…那個電視那個記者講的那個…要價不菲，看誰要教？對不對，都是這樣啊。對啊，可是偏偏又一個最基礎的理路，你的人生不是錢可以買到的啊，對不對，更何況是你的智慧，更不是錢可以買到的啊，那麼，你有太空梭，尚且超越不了六道輪迴啊，對啊，你們投資的錢，有沒有所有的太空梭加起來那麼多？你們要怎麼超越三法界、十法界？了不可得。所以，我們自己就要有一個為社會美好福祉著想的責任感，那個叫做什麼？使命感。對啊，所以才叫那個什麼？毅然天下為己任，對不對，做天下第一等人才，第一等人才就是沒有自己啊，第一等，第一等不是跟別人比較，第一啊，是每個人都可以成就那第一啊，每個人都放下萬緣，對啊，人生只剩下一件事情，我不管在各行各業，我昨天用一個用詞啦，跟朝緒講說，你的工作要是天下第一等人才啊，可是這不是你的職業，工作跟賺錢無關啊，你的工作嘛，對不對，你現在在做事情，那個就是你的工作，可是那個不是你的行業啊，行業是有薪水換取那個啊，對不對，所以你有最高段的工作，你可以去因應所有一切行業啊。

所以，換言之，所有一切行業，三百六十五行裡面的佼佼者，就是什麼？天下第一等人才，沒有衝突啊，對啊，所以百花齊放嘛，百鳥爭鳴嘛，對啊，紅花綠葉，相得益彰啊，每一個人把自己做到最頂極就是什麼？華嚴境界啊，對啊，我們就契入了啊，對，所以，如果到那個時候，那個煙供什麼都好啊，對不對，你就要先請教了啊，對不對，那個不是那個水晶而已呐，你好啊！對不對，你有時候還會被那個煙，在那邊嗆得要死，對不對。我跟你們講一個例子，那一天，這裡在座只有小妍那時候在場，那時候還有別人，有一天，人家帶我們去一間壇啊、宮啊，叫做什麼？我印象依稀記得太子宮啊，它的名字，為什麼這個我可以講？因為太子宮很多嘛，如果剛才那個名牌，我們這樣會得罪人對啊，所以去一個地方叫太子宮，那顧名思義就是有拜三太子啊，在那邊，然後去的時候有乩童降乩，對不對，降乩坐在我們旁邊，那我們坐在他旁邊，耶，Sona也在那邊嘛齁，對啊，降乩，七降八降這樣降下來，很難降，然後人家他們，他們有一個儀式就是拿那個嘛…檀香，叫做觀嘛，這個乩童是不是就要薰、薰的…其實，你們知不知道為什麼要薰？薰到一種迷離狀態啊，對啊，就好像有人喝酒有沒有，就有靈感，有沒有？可是那不是常感，會靠不住，所以它有它的相似，相似表示不是啊，比如說，寫出來的詩句很漂亮啊，是不是他自性起用？一定沒離開自性，可是他的作用是那種迷離出來的、自性的定靜產生的，不是這樣子，然後去觀啊，薰的迷離，然後，好不容易神就降下來了啊，喔，降下來就有點…有點火、有點生氣，然後，就跟著這些［桌頭］（台語：幫乩童翻譯的人），還有他們信徒說，你們都沒禮貌啊、都沒禮貌，對啊，大家都覺得很奇怪，怎麼會沒禮貌呢？我們對…對主啊，他們叫主嘛，對我們的神，這麼恭敬，喔，這樣…這些配備所有都準備的這麼周全，怎麼沒禮貌？你們都沒禮貌？人家老師來你們都沒禮貌，這樣子，說我喔，坐在那邊。老師來你們都沒禮貌，他們…那個［桌頭］，五十歲、六十歲嗎？老人家，啊，什麼老師？沒有啊，他們來我有跟他問好啊，對不對，剛剛有問好啊！沒禮貌、沒禮貌，這樣子。有啊，問好怎麼會沒禮貌？對不對，人家在這邊，來，這一段還沒開始的時候，是不是他…神降乩了，他又拿那個神的那個檀香爐，跑來我前面，呼！這樣子，喔，嗆死了，對啊，所以我說有的會嗆到吶，你知道嗎？我就被嗆到、嗆到、嗆到，然後，他的神說，欸～不用啦！人家是本尊、人家是本尊啦，這樣。對啊，本尊，我們沒有降駕，他不知道他以為說老師來，你們都沒禮貌，以為又有神要入我，我說，哪有這麼遜？對不對，這麼窩囊，還要被降？對不對，然後，過來說沒禮貌，對不對，後來就說，沒有啊，就把檀香爐拿回去，就說有…有問好，這樣子啊，就說沒沒沒，然後，就跪！對不對，那是不是全部都跪？全部都跪喔，人也跪、神也跪喔，我們就在那邊，請起、請起，對不對，請起，起來又跪；請起、請起，跪、跪、跪；請起、請起，煩死了，對不對。就這麼禮多，雖然人不怪啊，可是也不用這樣，對不對，讓我們在那邊有夠麻煩的，在那邊喊了很多次好、好，那就跪吧。對啊，可是真的呐，有的人會嗆到呐，烏煙瘴氣啊，對啊，所以這什麼？我說不會的，叫什麼…空氣汙染，對不對，尤其現在講求環保的時代，像我們在點香，有時候一支就可以了，一炷就好了。

你要瞭解香的表法意義啊，不是點越多越好啊，一炷你就會到了呐，體會到了啊，我的內心的五分法身香，有沒有燃燒出來戒、定、慧、解脫，解脫知見香，有沒有燃燒出來去攝受，影響我周邊的人去令他們也得到戒、定、慧、解脫，解脫知見，要不然，我們那個香就真正是什麼？汙染源啊，那如果有呢？你們說那是不是汙染源？因為你的心量大，你的念是純淨、純善的，所以這個香的結晶，也會變好所以又變成什麼？不是汙染源了，水的結晶，不要忘記那個理路。所以會的是好，不會的是壞，一體兩面，單看我們如何去運用。所以佛家講一個字「轉」，之所以能轉，就是不定數，就是沒有絶對不好、絶對好，沒有，是我們能弘道，不是道弘我們啊，「若能轉物 ，即同如來」啊，所以，我們要回歸我們的如來體性，如來者，諸法如義啊，如其本來啊，對不對，今佛亦如古佛之再來啊，所以我們要回歸那個生命狀態，其他的就好說了。換言之，如果風水學來說，就是你去到哪裡的地方，那裡就是好風水啊，因為你是好人嘛、你是福人嘛，所以福人居福地、福地福人居嘛，有人說［文光尺］要量嘛，對不對，像說這樣，李叔叔坐下去，就是有字了啊，那樣就好了啊，還在那邊量半天，就他坐下去就有字，這樣。

延伸觀看： 一覺元 弘聖上師 明覺法堂 20120131 台北